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  • 问：佛教文化中的金刚杵有何象征意义？

    金刚杵（梵语Vajra），音译缚日哕、伐折哕、跋折罗、蹴耽哕、伐阉罗。原为古代印度之武器。由于质地坚固，能击破各种物质，象征坚固、摧破二德，代表佛智坚固不坏，与摧破众生烦恼，所以称为金刚杵。密教中，金刚杵象征摧灭烦恼之菩提心，为诸尊之持物或修法之道具。与曼荼罗海会中之金刚部诸尊皆持金刚杵。金刚杵象征如来金刚之智慧大用，能破除愚痴妄想之内魔与外道猪魔障。 《苏婆呼童子经》中说，金刚杵大小有...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040477588.html

  • 本尊法略

    　第一种，是针对习修者不同的欲望和心智障碍来加以选择。 　　本尊，它的相可以分为慈悲相和愤怒相两种。选择慈悲相可以有助于习修者培养大悲之心，选择愤怒相可以帮助习修这摧毁魔障，清静身心。选择慈悲，那么在习修的时候就要以本尊的慈悲作为指导我们修行的一个标准，当我们这样去要求自己的时候，那么无形中就培养了自己的慈悲心；如果说个人的身心障碍比较重，这个时候可以选择愤怒相，愤怒相就是代表摧毁魔障的一种决心，...

    寂雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313344192.html

  • 什么是魔考

    愚疑的迷信，否则既有权力使人天堂挂号、地狱除名，为何不能助人消除魔障，还要说是魔考，使得接受魔考的人，不敢以人为的方式来捕救、改善他们的遭遇。　　 当然，佛教也有重罪轻报之说，以及提前受报之论；也就是说，若不修行，恶报尚不会现形，一旦精进修道，发出离心，行菩萨道，就会引来若干魔障，那可能是天魔，也可能是宿世的冤亲债主，恐怕你出离三界之后，对你控制无方、需索无门，所以提早讨还你的欠债。不过由于你的修行...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463975287.html

  • 略修道次第偈

    二次第，凡诸津要观行务精勤， 胜义瑜伽四次不动摇，准如师教修行求加持。 如此妙道依止善知识，如理修行善友能常依， 一切内外魔障中断类，随即消灭清净求加持。 出生万善恩师永不离，诸法资材受用悉...

    未知

    |道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1310493696.html

  • 教　　言

    　　 好美的清晨！ 　　窗外是满天朝霞，粲然如焚。房屋、树木、草地、道路……都染上了几分红意。使我也乐融融地陶醉其间，而不知身之所在。贡确森确！（供养三宝！） 　　随手翻开书本，恰好翻到藏地大成就者、伏藏大师——智悲光尊者给弟子班玛桑顿的一段话：“一个人踏入佛门真正想修行时，常常会有魔障出现。此时应该远离恶友，不随波逐流，小心翼翼地观察；不论与谁接触，都应坚持独立自主的风范；因为即使说真语...

    索达吉堪布

    |出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0845244291.html

  • 降魔秘诀：发菩提心、一念不生

    　　问：凡修佛者，道功愈深，魔障愈重，所谓道高一尺，魔高一丈者也。密宗行者应如何修持，方可避免魔事？ 　　答：密宗经典皆说密咒能离魔怨，又说十地菩萨尚须以咒护持，何况凡夫。 　　修金刚法，一心在心上作功夫，心魔不生，外魔不感，不问魔与非魔，佛与非佛，魔来不管他，佛来亦不管他，自无魔事。如魔来生惧怕或喜爱心，则使汝甚惧怕或甚喜欢之魔愈来愈多，则更加麻烦。一念不生，是降魔秘诀。如真有魔来，...

    诺那活佛

    |降魔|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/0904044307.html

  • 甘露法药殊胜功德

    因更为广大。如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如你所积的恶业足让你堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、那怕你是畜生道无数种类中最...将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。或将甘露装脏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装脏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不...

    宁玛巴尊圣 第二世敦珠法王（日喋依谢多杰尊者）开示

    |甘露丸|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1734228126.html

  • 赵朴初答：出家以后的情形怎样？

    quot;我今如不证到无上大觉，宁可让此身粉碎，终不起此座。" 他便这样在树下思维解脱之道，终于在一个夜里，战胜了最后的烦恼魔障，获得了彻底觉悟而成了佛陀。 ...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21123710647.html

  • 梦参老和尚在五台山普寿寺开讲楞严经

    　　因为佛法尊贵，不请不说。之所以祈请是为了得到三宝的加被，文殊菩萨的加被。并开示：愿所有同学都要发愿，听法之中能够无有魔障，如法听闻。并祈老和尚寿康法流永。　　上午老和尚为大众就楞严经，悬谈了经的七...

    佚名

    |楞严经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/15473825948.html

  • 骚扰比丘的精灵

    　　 　　人应该明白色身像陶器般脆弱，　　而妥善护卫心，一如护卫坚固的城市；　　并且以智慧破除魔障，勤习止观，但不可执著 。 　　舍卫城里的一群比丘分别获得佛陀给予的观想题目后，就到离城很远，一处适合禅修的丛林去禅修。原先林子里的守护精灵觉得，如果比丘们要停留在林子里，那么它们就不适合栖息在树上。它们也认为比丘只会停留一夜，所以就离开树上，到地面上来。 　　但过了十四天，比丘们仍在林子...

    达摩难陀法师

    |慈悲|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/18191435597.html
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